Guinea: Identitas etnik dan agama, berkat atau kutuk?

Pemerintah menerapkan jam malam di kota terbesar kedua di Nigeria (foto AP).

GUINEA, N'Zerekore (MP) – Sekurangnya 54 orang tewas di Guinea, sebuah negara Afrika, akibat konflik yang terjadi antara etnik Guerze dan Konianke. Para korban dilaporkan tewas akibat dibakar hidup-hidup atau diparang, demikian dilaporkan oleh Aljazeera.

Konflik kekerasan berawal hari Senin di Koule ketika seorang penjaga pompa bensin berlatarbelakang etnik Guerze memukuli sampai mati seorang remaja berlatar belakang etnik Konianke yang dituduh mencuri.

Tindakan kriminal ini menyulut perkelahian di sebuah ibukota provinsi dekat wilayah kejadian, N'Zerekore yang berpenduduk sekitar 300.000 orang. Dilaporkan bahwa 80 orang terluka dan sejumlah rumah dihancurkan.

Sejumlah saksi mengatakan kepada AFP bahwa kedua pihak saling menyerang dengan menggunakan parang, kapak, tongkat, batu, senjata api, dan membakar rumah dan kendaraan.

Konflik komunal sudah sering terjadi di wilayah itu, dipicu oleh masalah agama atau ketidak senangan lainnya.

Etnik Guerze kebanyakan adalah penganut agama Kristen sedangkan Konianke, yang dilihat sebagai pendatang baru, adalah Muslim dan dianggap dekat dengan etnik Mandingo di Liberia yang berbatasan dengan Guinea. Yang terakhir juga mempunyai sejarah berseberangan dengan Etnik Guerze dalam perang saudara yang terjadi di Liberia.

Faktor-faktor yang menyebabkan konflik etnik dan agama

Komunitas etnik dan agama yang mempunyai sejarah permusuhan cenderung mengabadikan retorika kebencian antara kedua kelompok, sehingga sewaktu-waktu konflik dapat muncul dengan konsekuensi yang mengerikan.

Hilangnya fungsi adat dan kurangnya peran tokoh agama dalam memfasilitasi [penyelesaian] konflik-konflik antara-suku dan agama juga berperan dalam mudah tersulutnya konflik komunal yang menelan korban jiwa dan harta.

Agama dan etnik adalah dua hal yang masih mendominasi terjadinya tragedi kemanusiaan, dan kelihatannya menjadi titik lemah sebuah pertahanan negara. Hal ini memunculkan pertanyaan apakah lebih baik orang tak beragama dan tak beretnik?

Orang bisa mengatakan tak beragama atau tak beretnik, namun dengan demikian pun ia masih mengkategorikan dirinya pada suatu kelompok, dan kelompok yang satu tetap berpotensi untuk terlibat konflik dengan kelompok yang lain.

Kebanggaan dan solidaritas etnik dapat menjadi berkat jika kesadaran etnis secara sengaja dibawa ke positive ethnicity (etnisitas positif), menjauh dari sikap etnosentrism (etnisitas negatif) yang membawa kutuk terhadap masyarakat etnik dan agama. (+)

Konflik komunal di Myanmar, 112 tewas

Tragedi kemanusiaan: Para pengungsi Rohingya hidup terlunta-lunta karena sejumlah negara menolak keberadaan mereka (foto: Christophe Archambault / AFP).

MYANMAR, Naypyidaw (Kompas.com, 26 Oktober 2012)

Jumlah korban tewas dalam aksi kekerasan dalam enam hari terakhir di Negara Bagian Rakhine, Myanmar, terus bertambah. Jumlah korban tewas mencapai 112 orang ketika pada Jumat (26/10/2012), pasukan keamanan melepaskan tembakan untuk mengakhiri bentrok sektarian terburuk di negeri itu dalam beberapa tahun terakhir.

Warga Rakhine mengatakan kepada Reuters, mereka ditembaki pasukan keamanan yang mencoba menegakkan aturan di daerah itu, setelah kekerasan terhadap penduduk Rohingya terjadi di sejumlah distrik termasuk di distrik Kyaukpyu di mana proyek pipa China-Myanmar bernilai miliaran dollar AS berawal.

"Militer melepaskan tembakan untuk mencegah sejumlah penduduk desa menyerang sebuah komunitas Rohingya," kata Aung Kyaw Min (28) yang tertembak kakinya.

"Saya tak mengerti mengapa militer menembaki kami," tambah dia

Dalam insiden lain, Kamis (25/10/2012), militer menembaki kerumunan pengunjuk rasa anti-Rohingya di kota Kyauktaw. Insiden itu menewaskan dua pengunjuk rasa dan empat lainnya terluka.

Tindakan tegas aparat keamanan Myanmar terhadap warga Rakhine menjadi pertanda bahwa militer, yang dituding membela para pemeluk Buddha, mencoba bertindak lebih keras setelah dunia internasional mengkritik minimnya tindakan yang dilakukan Pemerintah Myanmar.

Sementara itu, PBB memperingatkan Myanmar bahwa upaya menegakkan demokrasi di negeri itu bisa hancur jika kekerasan sektarian yang sudah berlangsung hanya lima bulan setelah kerusuhan yang menewaskan 80 orang dan membuat 75.000 orang mengungsi terjadi di kawasan yang sama.

"Ikatan peraturan sosial berpotensi hancur dan upaya reformasi serta keterbukaan yang tengah diusahakan pemerintah Myanmar sangat mungkin akan terganggu," demikian pernyataan resmi Sekjen PBB Ban Ki-moon yang disampaikan melalui seorang juru bicara.

"Rasa saling curiga yang semakin dalam antar komunitas kini dikesploitasi oleh kelompok militan dan para kriminal untuk menghasilkan korban jiwa dalam skala besar," tambah Sekjen Ban.

Meningkatkan korban tewas sejak Rabu lalu, menjadi ujian terberat pemerintah Myanmar yang tengah melakukan reformasi. Pemerintah Myanmar tengah diuji untuk mengatasi perselisihan yang dipicu perbedaan etnis dan agama yang selama hampir setengah abad berhasil ditekan rezim militer yang berakhir tahun lalu.

___
Apakah etnik dan agama membuat nilai kemanusiaan sekelompok orang lebih kurang dibanding yang lainnya? Konflik yang dibakar oleh sentimen agama adalah konflik yang diciptakan oleh masyarakat yang tak menghayati keberagamaannya. Semoga pemerintah Myanmar dapat segera mempertemukan dan mendamaikan kedua belah pihak, supaya jangan ada pihak-pihak yang makan tulang di tengah penderitaan anak-anak yang paling rentan dalam sebuah konflik. [*]